余 秋 雨 散 文 再 遭 质 疑:130 多 处 文 史 疏 漏
(2003 年 6 月 9 日 )余 秋 雨 凭 借 着 《 文 化 苦 旅 》 、 《 山 居 笔 记 》 、 《 霜 冷 长 河 》 等 反 思 历 史 的 散 文 , 奠 定 了 自 己 在 国 内 文 坛 散 文 大 师 的 地 位 。 本 月 《 咬 文 嚼 字 》 资 深 编 委 金 文 明 不 动 声 色 地 发 出 了 自 己 的 疑 问 , 书 海 出 版 社 推 出 了 《 石 破 天 惊 逗 秋 雨 》 , 将 金 文 明 在 阅 读 三 本 散 文 集 时 , 发 现 的 130 多 处 文 史 知 识 差 错 集 中 进 行 了 阐 释 和 分 析 。

作 为 《 石 破 天 惊 逗 秋 雨 》 的 作 者 , 金 文 明 表 示 自 己 也 是 秋 雨 散 文 的 热 心 读 者 。 金 文 明 认 为 由 于 目 前 不 少 针 对 余 秋 雨 的 批 评 都 是 文 字 之 外 的 , 令 余 秋 雨 不 承 认 自 己 的 作 品 中 存 在 任 何 " 史 料 差 错 " , 并 且 公 开 宣 称 拒 绝 来 自 这 方 面 的 一 切 批 评 。 而 他 却 希 望 运 用 可 靠 的 文 献 资 料 , 对 他 的 差 错 进 行 有 理 有 据 的 考 证 和 辩 驳 。 在 提 醒 余 秋 雨 注 意 的 同 时 , 警 示 当 代 的 " 秋 雨 散 文 迷 " 。 金 文 明 还 申 明 说 , 这 本 约 20 余 万 字 的 文 集 , 是 他 用 3 个 月 时 间 赶 写 出 来 的 。 也 许 还 会 有 不 少 欠 缺 甚 至 错 误 的 地 方 。 他 真 诚 希 望 广 大 读 者 专 家 , 特 别 是 余 秋 雨 先 生 , 严 格 地 审 阅 和 考 证 , 提 出 宝 贵 意 见 。

《 石 破 天 惊 逗 秋 雨 》 一 书 出 版 后 , 记 者 找 到 了 余 秋 雨 的 助 手 金 克 林 , 他 表 示 对 该 书 的 出 版 尚 不 知 情 , 但 是 只 要 不 是 人 身 攻 击 式 的 就 事 论 事 的 文 学 批 评 , 余 秋 雨 还 是 非 常 欢 迎 的 。针 对 该 书 前 言 作 者 提 出 的 余 秋 雨 不 承 认 自 己 的 作 品 中 有 文 史 错 漏 , 金 克 林 表 示 余 秋 雨 从 未 发 表 过 这 样 的 言 论 。 他 同 时 透 露 , 余 秋 雨 经 常 亲 自 回 信 给 不 少 对 他 的 文 字 提 出 异 议 的 热 心 读 者 , 而 且 在 后 来 的 再 版 书 籍 中 也 纠 正 过 一 些 文 史 错 漏 。 毕 竟 余 秋 雨 所 撰 写 的 是 大 文 化 角 度 下 的 历 史 散 文 , 这 种 视 角 和 格 局 与 针 对 细 节 的 文 史 资 料 是 不 一 样 的 , 在 细 节 上 难 免 会 有 疏 漏 。

书 海 出 版 社 副 总 编 王 灵 善 表 示 , 即 便 余 秋 雨 散 文 里 存 在 不 少 文 史 细 节 的 错 漏 , 也 不 必 否 定 余 秋 雨 先 生 的 文 化 史 功 底 , 更 不 能 否 认 余 秋 雨 散 文 的 阅 读 价 值 。

书 摘 :

吕 洞 宾 是 道 家 始 祖 吗 ?

余 秋 雨 先 生 在 《 文 化 苦 旅 洞 庭 一 角 》 中 写 道 : " 范 仲 淹 身 后 就 闪 出 了 吕 洞 宾 … … 他 后 人 不 平 , 另 建 三 醉 亭 , 祭 祀 这 位 道 家 始 祖 。 " 吕 洞 宾 不 过 是 唐 代 一 位 修 炼 有 术 的 道 士 , 后 来 还 将 他 尊 为 " 八 仙 " 之 一 。 但 从 他 的 时 代 和 在 道 教 中 的 地 位 来 说 , 他 与 道 教 的 始 祖 是 根 本 沾 不 上 边 的 。 何 况 余 先 生 还 把 " 道 教 " 错 成 " 道 家 " , 那 就 更 加 离 谱 了 。

娥 皇 、 女 英 是 舜 的 女 儿 ?

余 秋 雨 先 生 在 《 文 化 苦 旅 洞 庭 一 角 》 第 三 章 中 写 道 : " 但 是 , 你 管 你 封 , 君 山 还 是 一 派 开 放 襟 怀 。 它 的 腹 地 , 有 舜 的 女 儿 娥 皇 、 女 英 坟 墓 , 飘 忽 瑰 艳 的 神 话 , 端 出 远 比 秦 始 皇 老 得 多 的 资 格 , 安 坐 在 这 里 。 " 《 山 海 经 》 、 《 尸 子 》 、 《 大 戴 礼 记 》 、 《 竹 书 纪 年 》 、 《 世 本 》 、 《 路 史 》 等 书 的 记 载 , 娥 皇 、 女 英 是 尧 的 女 儿 、 舜 的 妻 子 这 一 身 份 , 却 始 终 没 有 被 混 淆 过 。 余 秋 雨 先 生 把 娥 皇 和 女 英 说 成 是 " 舜 的 女 儿 " , 这 还 是 我 破 题 儿 第 一 遭 见 到 的 新 鲜 事 。

谁 会 到 沙 漠 里 去 建 造 莫 高 窟 ?

余 秋 雨 先 生 在 《 文 化 苦 旅 沙 原 隐 泉 》 中 写 道 : " 为 什 么 历 代 的 僧 人 、 俗 民 、 艺 术 家 要 偏 偏 选 中 沙 漠 沙 山 来 倾 泻 自 己 的 信 仰 , 建 造 了 莫 高 窟 、 榆 林 窟 和 其 他 洞 窟 ? " 但 其 实 莫 高 窟 是 建 在 距 敦 煌 50 里 的 鸣 沙 山 上 , 而 不 是 沙 漠 中 。
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