儒 教 道 德 深 入 人 心 韩 国 人 爱 孔 子
(2004年6月) 据 亚 太 消 息,在 韩 国, 孔 子 的 名 字 家 喻 户 晓。 日 前, 韩 国 儒 教 最 权 威 的 教 育 机 构 "成 均 馆" 馆 长 崔 昌 圭 说 : "孔 子 不 仅 是 中 国 的, 也 是 世 界 的。 韩 国 有 将 近 80% 的 人 信 奉 儒 教 或 受 过 儒 教 思 想 的 熏 陶。" 时 至 今 日, 儒 教 在 韩 国 仍 占 据 主 导 地 位, 孔 子 "为 国 尽 忠, 敬 信 节 用, 爱 民 如 子, 人 伦 之 中, 忠 孝 为 本" 的 思 想 已 融 入 韩 国 人 的 血 液, 成 为 国 家 发 展 和 人 生 道 路 的 精 神 能 源。    

在 两 次"文 化 对 决" 中,儒 教 使 韩 国 受 益    

在 韩 国 历 史 上, 儒 教 曾 与 日 本 的 "殖 民 文 化" 和 近 现 代 的 "欧 美 文 化" 进 行 过 两 次 "对 决"。 1910 年, 朝 鲜 半 岛 沦 为 日 本 的 殖 民 地。 在 35 年 的 殖 民 统 治 中, 日 本 大 力 推 行 "皇 民 化 运 动", 要 求 当 地 人 全 体 学 日 语、 "改 姓 更 名"、 崇 拜 日 本 天 皇, 这 反 复 冲 击 着 当 地 人 的 精 神 家 园。 为 反 抗 "殖 民 文 化", 有 识 之 士 举 起 了 "国 家 兴 亡, 匹 夫 有 责" 的 大 旗, 一 种 强 烈 的 社 会 责 任 感 和 不 屈 不 挠 的 奋 斗 精 神 马 上 席 卷 了 这 个 苦 难 深 重 的 国 家。 正 是 在 这 一 儒 家 思 想 的 鼓 舞 下, 1919 年 3 月 1 日, 朝 鲜 半 岛 人 民 掀 起 了 全 国 性 的 抗 击 日 本 殖 民 统 治 的 "三 一 独 立 运 动", 它 极 大 地 激 发 了 人 们 的 爱 国 热 情, 为 抗 日 斗 争 的 胜 利 奠 定 了 群 众 基 础。    

1945 年 以 后, 随 着 美 军 进 驻 朝 鲜 半 岛 南 部, 儒 教 在 韩 国 迎 来 了 与 "欧 美 文 化" 的 尖 锐 对 立。 在 这 次 "对 决" 中, 韩 国 借 鉴 了 孔 子 提 出 的 "和 而 不 同" 的 多 元 化 文 化 观, 在 大 力 引 进 西 方 市 场 经 济 和 先 进 技 术 的 同 时, 尽 量 摒 弃 西 方 文 化 中 个 人 至 上、 金 钱 万 能、 人 情 淡 薄 等 弊 病, 倡 导 儒 教 的 敬 业 乐 群 精 神, 创 造 了 家 庭 和 谐 稳 定、 道 德 风 气 良 好 的 社 会。 韩 国 把 孔 子 尊 为 "万 师 之 表", 并 每 年 举 行 纪 念 孔 子 的 "释 典 大 祭", 正 是 缘 于 儒 学 对 韩 国 作 出 的 贡 献。    

从 小 进 行 儒 教 道 德 教 育 和 熏 陶    

不 可 否 认, 在 现 代 韩 国 社 会, 昔 日 儒 教 的 统 治 地 位 正 在 受 到 严 峻 挑 战。 韩 国 为 继 承 传 统, 传 承 儒 教, 采 取 了 一 系 列 有 力 措 施, 从 教 育 入 手 已 成 为 其 成 功 的 根 本。 1960 年 以 来, 韩 国 为 传 承 儒 教, 正 式 把 儒 教 的 道 德 伦 理 列 入 大、 中、 小 学 的 教 育 科 目。    

韩 国 小 学 道 德 伦 理 教 育 的 科 目 名 为 《正 经 的 生 活 之 道》。 在 这 一 科 目 中, 设 有 "个 人 生 活"、 "社 会 生 活" 和 "国 家 生 活" 三 大 部 分。 "个 人 生 活" 中, 主 要 进 行 "端 正、 诚 实、 节 制、 创 造、 深 思" 的 教 育。 "社 会 生 活" 中, 主 要 对 学 生 进 行 "宽 容、 爱 家 庭、 和 睦、 亲 切、 公 益 精 神、 责 任 意 识、 团 结 合 作 以 及 公 正" 教 育。 在 "国 家 生 活" 中, 向 学 生 进 行 "三 爱" 教 育, 即 爱 国 家 - - - 忠 诚、 爱 民 族 - - - 继 承 传 统 文 化、 爱 人 类。    

中 学 道 德 伦 理 教 育 科 目 中, 分 初 中 "道 德" 科 目 和 高 中 "国 民 伦 理" 科 目。 初 中 道 德 科 目 主 要 是 关 于 "人 际 关 系 与 各 种 礼 节" : 它 以 家 庭 内 的 父 慈 子 孝、 兄 友 弟 恭 为 起 点, 提 倡 学 生 之 间 相 敬 互 爱 和 协 作 精 神, 同 时 培 养 学 生 敬 老 孝 亲 思 想。 在 高 中 的 "国 民 伦 理" 科 目 中, 主 要 对 学 生 进 行 尊 重 人 的 生 命 与 价 值, "诚" 与 "敬" 的 修 养 以 及 "以 德 业 相 劝、 过 失 相 规、 礼 俗 相 交、 患 难 相 恤" 等 教 育。    

大 学 里 设 "国 民 伦 理" 科 目, 过 去 是 必 修 课, 现 改 为 选 修 课。 科 目 中 设 有 "韩 国 传 统 思 想 的 源 流 (儒 学 部 分)"、 "实 学 思 想"、 "近 代 化 与 开 化 思 想" 等 课 程, 主 要 目 的 是 让 学 生 把 吸 收 近 代 科 学 技 术 与 自 立 自 主 意 识 结 合 起 来, 奠 定 为 国 家 发 展 作 贡 献 的 精 神 基 础。    

韩 国 著 名 儒 教 学 者 宋 荣 陪 认 为, 当 代 多 元 价 值 社 会 面 临 价 值 混 乱 的 危 机, 使 个 人 在 做 人 处 事 上 难 以 找 到 标 准 的 生 活 规 范, 在 传 统 精 神 文 化 与 现 代 物 质 文 明 的 冲 突 中, 传 统 的 儒 家 伦 理 仍 然 具 有 现 代 意 义。 韩 国 把 儒 家 伦 理 与 现 代 生 活 结 合 起 来, 主 要 体 现 在 三 个 方 面 : 一、 儒 家 的 性 本 善 论, 肯 定 了 人 存 在 的 价 值 和 道 德 意 义。 提 醒 人 们 不 要 为 追 求 物 质 文 明 而 忘 掉 人 性 的 尊 严。 韩 国 最 近 有 不 少 高 官 因 涉 嫌 腐 败 而 跳 江 自 杀, 自 杀 后 社 会 还 为 其 举 行 隆 重 葬 礼。 不 少 人 觉 得 纳 闷, 问 其 原 因, 原 来 是 犯 罪 嫌 疑 人 觉 得 自 己 失 去 了 人 性, 没 有 脸 面 再 活 在 世 上, 自 杀 是 对 人 性 尊 严 的 反 思。 二、 儒 家 的 "君 子" 与 "推 己 及 人" 思 想, 明 确 地 阐 明 了 个 人 与 社 会 的 关 系。 在 利 己 主 义 丛 生 的 现 代 社 会 里, 两 者 均 不 可 偏 废。 三、 儒 家 的 家 庭 伦 理, 如 夫 妻 之 间 的 相 敬 互 爱, 父 子 之 间 的 仁 慈 孝 顺, 兄 弟 之 间 的 友 爱 恭 敬, 是 社 会 稳 定 的 基 本 要 素。 尽 管 现 代 家 庭 不 可 能 像 过 去 那 样 同 居 共 处, 但 和 睦 温 暖 的 家 庭 仍 对 整 个 社 会 的 和 谐 极 为 重 要。    

"文 化 立 国" 与 "孝 子 产 业"    

亚 洲 金 融 风 暴 过 后, 韩 国 提 出 了 "文 化 立 国" 的 国 策。 韩 国 认 为, 西 方 文 明 在 鼎 盛 期 过 后, 开 始 显 露 出 一 系 列 弊 端, 为 探 索 和 创 建 新 文 化, 不 仅 要 挖 掘 儒 教 等 传 统 文 化 的 精 髓, 而 且 要 把 文 化 产 业 发 展 成 为 拉 动 经 济 发 展 的 新 动 力。    

1997 年 韩 国 设 立 了 "文 化 产 业 基 金", 1999 年 制 定 了 《文 化 产 业 振 兴 基 本 法》, 随 后 陆 续 对 《演 出 法》、 《唱 片 录 像 及 游 戏 制 品 法》 进 行 修 改, 为 文 化 产 业 的 振 兴 提 供 了 法 律 保 障 和 巨 大 的 发 展 空 间。 据 统 计, 韩 国 仅 在 2002 年 就 向 文 化 产 业 提 供 了 5000 亿 韩 元 的 资 金 (约 4.5 亿 美 元)。    

韩 国 在 推 行 "文 化 立 国" 的 国 策 中, 最 成 功 的 经 验 之 一, 是 挖 掘 儒 教 的 精 髓, 把 传 统 文 化 的 背 景 融 入 到 现 代 生 活 之 中, 闯 出 了 一 条 具 有 韩 国 特 色 的 "韩 流" 新 路。 韩 国 电 视 剧 以 生 动 细 腻 地 反 映 现 代 家 庭 生 活 和 人 际 关 系 而 见 长, 在 有 着 相 似 文 化 背 景 的 亚 洲 国 家 和 地 区 赢 得 了 大 批 观 众 的 喜 爱。 剧 中 的 情 节 之 所 以 让 人 感 动、 产 生 共 鸣, 其 灵 魂 所 在 便 是 儒 教 的 八 德 核 心 : 忠、 孝、 诚、 信、 礼、 义、 廉、 耻。 以 儒 教 文 化 为 背 景 的 韩 国 文 化 产 业 近 几 年 喜 获 丰 收。 韩 国 电 影 异 军 突 起, 《共 同 警 备 区》、 《我 的 野 蛮 女 友》、 《实 尾 岛》 等 作 品, 在 韩 国 的 上 座 率 远 远 超 过 了 欧 美 大 片, 甚 至 给 亚 洲 电 影 市 场 也 带 来 了 巨 大 冲 击。 有 人 预 计, 韩 国 电 影 和 电 视 剧 的 出 口 创 汇 很 快 将 超 过 汽 车 产 业。 韩 国 的 游 戏 产 业 在 世 界 的 占 有 率 节 节 上 升, 其 "天 堂"、 "传 奇"、 "千 年" 等 游 戏 也 处 处 可 以 看 到 儒 教 伦 理 的 影 子。 有 趣 的 是, 韩 国 把 这 些 出 口 创 汇 的 文 化 产 业 均 称 为 "孝 子 产 业"。 儒 教 的 "孝" 在 韩 国 已 被 发 挥 到 了 淋 漓 尽 致 的 地 步。    

目 前, 韩 国 已 计 划 到 2007 年, 把 文 化 产 业 产 值 在 世 界 市 场 上 的 份 额 提 高 到 5%, 使 韩 国 进 入 世 界 五 大 文 化 产 业 强 国 的 行 列。
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