新 中 学 者 助 你 认 识 东 南 亚 文 化
(2003 年 8 月) 据 新 加 坡 消 息, 东 南 亚 冲 突 不 断, 让 许 多 人 忽 略 了 东 南 亚 人 民 其 实 是 温 和、 爱 好 和 平 的, 东 南 亚 各 文 化 也 都 是 倡 导 "以 和 为 贵" 的 原 则。    

东 南 亚 是 四 大 文 化 : 回 教、 印 度、 西 方、 中 国 文 化 的 交 叉 点。 东 南 亚 各 国 文 化 虽 然 差 异 大, 但 也 有 许 多 共 同 价 值 观, 甚 至 神 话 故 事 也 有 相 似 之 处。

北 京 大 学 东 南 亚 研 究 所 所 长 张 玉 安 认 为, 东 南 亚 能 走 到 今 天, 就 是 因 为 这 四 大 文 化 已 同 东 南 亚 本 土 文 化 融 合, 成 为 独 特、 包 容 性 也 强 的 "东 南 亚 文 化"。他 表 示, 目 前 的 紧 张 局 势, 归 根 究 底 不 是 因 为 东 南 亚 各 文 化 起 了 冲 突, 而 是 因 为 宗 教 已 被 政 治 化 了。 不 过, 激 进 派 教 徒 毕 竟 只 是 少 数, 多 数 人 还 是 向 往 和 平 共 处。

此 外, 随 着 环 球 化, 东 南 亚 各 国 文 化 和 宗 教 也 在 演 变 中。 例 如, 佛 教 传 统 上 是 以 出 家 僧 侣 为 重 心, 不 过 在 东 南 亚, 佛 教 已 渐 渐 世 俗 化。 在 家 佛 教 徒, 或 所 谓 的 "居 士 佛 教", 为 保 护 和 振 兴 佛 教 上 作 出 了 很 大 的 贡 献。

新 加 坡 佛 教 居 士 林 的 延 续 法 师 说 : "在 目 前 生 活 节 奏 紧 张 的 现 代 化 社 会 里, 如 果 单 靠 年 纪 渐 大、 知 识 也 可 能 不 足 的 出 家 和 尚 来 弘 法, 佛 教 前 途 岌 岌 可 危。" "其 实, 居 士 及 僧 侣 都 是 佛 教 马 车 的 两 个 轮, 缺 了 任 何 一 个 轮 子, 马 车 就 走 不 动 了。在 这 种 大 环 境 下, 出 家 和 尚 更 得 不 断 提 升 自 己, 因 此 我 们 现 在 都 在 努 力 学 英 语、 互 联 网 等 等。"

想 要 对 东 南 亚 文 化 有 更 深 一 层 的 认 识 吗 ? 由 新 加 坡 佛 教 居 士 林、 中 国 北 京 大 学 东 南 亚 研 究 所、 新 加 坡 南 洋 学 会 及 联 合 早 报 联 办 的 "东 南 亚 学 术 文 化 研 讨 会", 就 准 备 了 一 道 道 富 有 东 南 亚 色 彩 的 文 化 盛 餐, 给 大 家 品 尝。

东 南 亚 学 术 研 讨 会 邀 请 了 16 名 新 加 坡 和 中 国 学 者 主 讲,22 日 起 在 新 加 坡 居 士 林 礼 堂 举 行 3 天。
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