"国 语" 在 台 将 成 历 史 名 词
(2003 年 9 月) 据 台 湾 消 息, 台 湾 民 进 党 政 府 近 日 决 定 取 消 "国 语" 的 讲 法, 并 修 改 高 中 历 史 课 程 纲 要, 把 中 国 明 初 以 后 历 史 改 为 列 入 "世 界 史", 遭 在 野 人 士 指 责 为 加 紧 "去 中 华 民 国 化"。

台 湾 过 去 有 所 谓 的 "国 语" (即 华 语 或 普 通 话), 但 台 湾 教 育 部 早 在 2 月 就 废 除 了 已 实 行 数 十 年 的 《国 语 推 行 办 法》, 在 推 出 新 版 的 《语 言 平 等 法》 后, 地 位 独 尊 的 "国 语" 更 已 成 为 历 史 名 词。

至 于 台 湾 教 育 部 公 布 的 新 高 中 历 史 课 程 纲 要 草 案, 依 据 所 谓 "同 心 圆" 理 念, 先 上 "台 湾 史", 再 上 "中 国 史", 最 后 上 "世 界 史"; 但 其 中 "中 国 史" 只 讲 到 明 代 初 叶, 之 后 的 历 史 包 括 "中 华 民 国" 阶 段, 都 被 列 入 "世 界 史", 颠 覆 了 几 十 年 来 的 高 中 历 史 课 程 传 统。

有 学 者 质 疑, 课 程 纲 要 充 满 台 独 意 识。 国 民 党 籍 立 委 洪 秀 柱 更 指 纲 要 疑 受 台 独 团 体 影 响, 呼 应 前 总 统 李 登 辉 所 谓 "中 华 民 国 已 经 不 存 在" 的 主 张, 她 要 求 教 育 部 长 黄 荣 村 公 开 解 释 "攸 关 国 家 历 史、 语 言 政 策 的 重 大 变 革"。

台 湾 新 版 的 《语 言 平 等 法》 称 为 《国 家 语 言 发 展 法 (草 案)》, 当 局 上 网 公 告 其 内 容, 不 但 确 定 "国 语" 消 失, 也 没 有 "官 方 语 言" 的 说 法, 只 提 到 "国 家 语 言" 与 "通 用 语"。

《国 家 语 言 发 展 法 (草 案)》 认 定, 目 前 台 湾 各 族 群 固 有 自 然 语 言、 手 语、 书 写 符 号 及 所 属 方 言 都 可 称 "国 家 语 言", 例 如 目 前 的 "国 语"、 闽 南 语、 客 语、 原 住 民 语 等, 都 可 称 "国 家 语 言", 在 法 律 上 一 律 平 等, 禁 止 歧 视, 并 明 定 命 名 权 (国 民 有 使 用 其 本 族 语 言 命 名 的 权 利)、 传 播 权、 教 育 权、 诉 讼 语 言 权 等。

各 地 则 可 因 地 制 宜, 各 级 政 府 只 要 经 立 法 通 过, 即 可 实 施 不 同 的 "通 用 语"。

据 报 道, 行 政 院 文 化 建 设 委 员 会 副 主 委 吴 密 察 日 前 证 实, "语 言 平 等 法" 已 于 今 年 3 月 31 日 由 教 育 部 移 给 文 建 会 主 管。 《国 家 语 言 发 展 法 (草 案)》 只 规 范 语 言 部 分, 不 包 括 文 字。

学 历 史 的 吴 密 察 强 调, 语 言 是 很 重 要 的 文 化 资 产。 他 说, 语 言 与 文 字 必 须 "脱 钩", 不 然 容 易 陷 入 争 议。吴 密 察 认 为, 联 合 国 教 科 文 组 织 将 台 湾 列 为 母 语 即 将 消 失 地 区, 保 存 语 言 是 当 务 之 急。

文 建 会 指 出, 《国 家 语 言 发 展 法 (草 案)》 已 在 7 月 23 日 及 8 月 15 日 讨 论 完 毕, 一 般 网 民 可 上 网 表 达 意 见。

台 湾 教 育 部 今 年 2 月 曾 研 拟 《语 言 平 等 法》 草 案, 主 张 把 包 括 华 语、 河 洛 话 (台 语)、 客 家 语 与 十 一 族 原 住 民 语 的 14 种 语 言 同 列 为 "官 方 语 言", 地 位 平 等, 都 能 在 法 庭、 学 校、 公 务 员 考 试、 议 会 上 使 用, 必 要 时, 法 庭 等 机 构 应 负 责 做 传 译 或 翻 译。 台 湾 媒 体 当 时 称 "鸡 同 鸭 讲 时 代 来 了",当 局 在 舆 论 压 力 下 收 回 草 案, 声 称 作 调 整 后 再 推 出。

至 于 新 高 中 课 程 历 史 纲 要 引 发 的 争 议 仍 在 继 续 发 酵。 教 育 部 高 中 历 史 科 课 程 专 案 小 组 日 前 已 澄 清 没 有 "腰 斩" 中 国 史, 而 是 让 中 国 史 走 入 世 界, 跟 世 界 历 史 接 轨; 教 育 部 长 黄 荣 村 也 表 示, "做 得 好 比 做 得 快 重 要", 社 会 没 有 共 识 的 内 容, 不 宜 进 入 教 科 书, 新 课 程 纲 要 原 本 要 在 2005 年 实 施,如 果 来 不 及, 往 后 延 一 年 也 没 关 系。

曾 参 与 上 次 高 中 历 史 课 程 纲 要 订 定 的 政 大 历 史 系 教 授 王 寿 南 说, 中 国 历 史 自 明 朝 中 叶 分 为 中 国 史、 世 界 史 两 部 分, 在 历 史 学 角 度 上 站 不 住 脚, 例 如 明 朝 末 年 的 "宦 官 之 祸" 属 于 世 界 史, 但 酿 祸 源 头 是 明 成 祖, 则 归 为 中 国 史, 如 要 讲 解 这 个 历 史 事 件, 还 得 分 成 两 部 分 讨 论, 不 是 要 害 死 学 生 吗 ? 此 外, 他 也 反 问 : "《红 楼 梦》 是 清 代 作 品, 不 就 被 列 为 世 界 文 学 了 ?"
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