进 入 现 实     超 越 现 实
-- 文 学 批 评 家 刘 再 复 对 高 行 健 作 品 的 评 介

中 国 旅 美 著 名 作 家 刘 再 复 为 好 友 高 行 健 得 奖 感 到 非 常 高 兴。

刘 再 复 在 香 港 中 文 大 学 参 加 学 术 研 讨 会 时 接 受 了 香 港 《明 报》 的 访 问。 他 形 容 高 行 健 是 "多 才 多 艺, 全 能 冠 军", 在 戏 剧、 小 说、 文 学 评 论、 绘 画 等 方 面, 成 就 很 高, 但 是 "知 音 很 少, 非 常 孤 独。

刘 再 复 多 年 来 一 直 推 荐 高 行 健 的 作 品。 他 指 出, 高 行 健 在 戏 剧 方 面 取 得 很 大 突 破, 是 曹 禺 之 外 中 国 20 世 纪 最 伟 大 的 剧 作 家。 作 品 具 先 锋 色 彩, 理 念 精 彩, 幽 默 感 也 强, 吸 收 中 西 文 化 之 长, 被 译 成 多 国 语 言, 在 几 十 个 国 家 都 有 广 泛 影 响。 其 戏 剧 作 品 也 由 诺 贝 尔 文 学 奖 评 委、 瑞 典 学 者 马 悦 然 亲 自 翻 译。

小 说 方 面, 高 行 健 知 音 不 多, 中 文 发 行 量 很 少。 但 刘 再 复 说, 其 《灵 山》 在 法 国 左、 中、 右 评 价 很 高, "是 用 散 文 体 写 的, 并 溶 化 了 中 国 文 化 的 精 神。" 姐 妹 篇 《一 个 人 的 圣 经》 则 是 "20 世 纪 下 半 叶 中 国 最 优 秀 的 小 说, 接 触 到 现 实 的 根 本, 非 常 有 诗 意, 不 但 进 入 现 实, 而 且 超 越 现 实。"

对 于 高 行 健 的 文 学 评 论, 刘 再 复 也 很 推 崇, 尤 其 高 行 健 强 调: 文 艺 必 需 有 个 人 的 声 音, 有 个 人 的 精 神 和 价 值 创 造, 并 对 文 学 的 不 断 革 命 理 论 进 行 尖 锐 的 批 评。

高 行 健 的 绘 画 成 就 也 很 了 不 起。 刘 再 复 透 露, 高 行 健 去 年 在 罗 浮 宫 举 行 画 展, 这 几 年 也 靠 画 画 维 生。

刘 再 复 认 为, 中 国 作 家 李 锐、 莫 言 及 诗 人 北 岛 都 非 常 优 秀, 他 相 信 21 世 纪 将 有 更 多 的 中 国 作 家 获 得 诺 贝 尔 奖。

以 下 是 刘 再 复 对 高 行 健 作 品 的 评 价:

《灵 山》

上 溯 中 国 文 化 的 起 源, 从 对 远 古 神 话 传 说 的 诠 释, 考 察 到 汉、 苗、 彝、 羌 等 少 数 民 族 现 今 民 间 的 文 化 遗 存, 乃 至 当 今 中 国 的 现 实 社 会。

他 毫 不 回 避 中 国 的 种 种 社 会 现 实 及 政 治, 不 是 一 般 的 抗 议 和 揭 露, 他 那 种 透 彻 的 怀 疑 主 义 导 致 的 思 考 和 对 中 国 传 统 的 伦 理 教 化 的 反 思, 浸 透 了 自 嘲, 所 具 有 的 颠 覆 性 更 为 深 刻。

《绝 对 信 号》

将 现 实 环 境、 回 忆 与 想 像 交 织 在 一 起, 在 一 个 有 限 的 货 车 车 厢 里 把 剧 中 的 五 个 人 物 的 心 理 活 动, 展 示 得 极 有 张 力。

《野 人》

大 型 现 代 史 诗, 对 官 僚 主 义, 对 人 的 普 遍 生 存 状 况, 对 现 代 文 明 的 弊 病, 所 包 含 的 隐 喻 层 出 不 穷, 不 同 的 观 众 可 以 有 不 同 的 领 悟。

《冥 城》

脱 胎 于 一 个 道 德 说 教 的 戏 曲 老 剧 目, 他 却 将 被 儒 教 歪 曲 的 庄 子 还 其 哲 人 面 貌, 并 把 无 法 解 脱 的 人 生 之 痛 注 入 其 中。 把 传 统 戏 曲 改 造 为 可 以 唱 做 打 全 能 的 现 代 东 方 戏 剧。

《彼 岸》

从 游 戏 开 始, 导 致 人 生 的 各 种 经 验, 包 括 爱 欲 生 死、 个 人 与 他 人 与 众 人 的 相 互 关 系, 都 得 到 抽 象 而 充 满 诗 意 的 舞 台 体 现。 该 剧 亦 是 一 部 超 越 民 族 与 历 史 的 现 代 诗 剧, 个 人 在 社 会 群 体 的 压 方 下 无 法 解 脱 的 孤 独 感, 表 现 得 令 人 震 动。

《逃 亡》

以 天 安 门 广 场 为 背 景, 不 止 谴 责 暴 力, 更 有 深 一 层 的 哲 学 意 义, 不 怕 逃 避 迫 害, 不 怕 逃 避 他 人, 却 逃 避 不 了 自 我。

《对 话 与 反 诘》

该 剧 用 一 种 冷 峻 的 幽 默 来 关 照 现 今 人 与 人 之 无 法 沟 通 这 种 病 痛。 在 维 也 纳 首 演 后, 奥 地 利 的 报 刊 评 论: "进 入 荒 谬 剧 场", "剧 中 的 对 话 创 造 了 一 种 精 致 的 舞 台 语 言"。

《生 死 界》

该 剧 通 过 一 个 女 人 的 内 省, 精 微 表 达 了 现 代 人 的 无 着 落 感, 惶 惑 与 困 顿。 法 国 戏 剧 界 和 汉 学 界 也 认 为 高 行 健 "从 他 的 天 国 和 相 互 矛 盾 的 纷 繁 花 卉 中 吸 取 灵 感, 不 断 丰 富 他 自 己 的 创 作"。

《车 站》

从 现 实 走 向 荒 诞 的 喜 剧, 讲 述 一 群 人 在 一 个 汽 车 站 牌 下 等 车, 怀 着 各 自 不 能 实 现 的 愿 望, 年 复 一 年, 到 头 来 才 发 现 这 车 站 没 准 早 已 作 废, 笑 声 中 隐 藏 的 尖 锐 的 政 治 讽 刺 令 人 心 照 不 宣, 同 时 又 让 观 众 不 免 也 嘲 弄 自 己。
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