李 政 道 对 科 学 与 艺 术 融 合 的 历 史 性 贡 献

(转 载 《世 界 科 技 研 究 与 发 展》 第 22 卷 第 2 期)

一、 摘 要 (中、 英 文)
二、 正 文
三、 作 者 简 介
四、 参 考 文 献

 

一、 摘 要 (Abstract):

科 学 与 艺 术 是 人 类 整 体 文 化 的 两 朵 苛 葩, 是 人 类 认 识 世 界 和 改 造 世 界 的 不 同 手 段, 是 具 有 不 同 规 律 但 又 紧 密 相 关 的 两 个 领 域。 科 学 与 艺 术 自 古 以 来 就 是 融 合 的。 经 过 不 同 的 社 会 历 史 发 展 阶 段, 科 学 与 艺 术 又 逐 渐 走 向 融 合。 李 政 道 教 授 从 独 特 的 视 角, 采 用 独 特 的 方 法 对 科 学 与 艺 术 的 融 合 进 行 了 深 入 的 研 究 和 探 索, 阐 明 了 一 系 列 的 思 想 和 观 点, 为 推 进 科 学 与 艺 术 的 融 合 作 出 了 历 史 性 的 贡 献。

关 键 词: 李 政 道   科 学   艺 术   融 合   贡 献

Science and art are the two exotic flowers of the whole culture of humanity, and the different means by which human beings to understand the world and change is, as well as the two realms which have distinct laws yet have closely been related since ancient times. They have merged gradually through different stages of the development of social history. From unique angle of view and by unique means, Li Zhengdao has done thorough researches on the mergence of science and art and illuminated a series of thoughts and ideas. He has made historic contribution to the advancement of the mergence of science and art.

Key words: Li Zhengdao, science, art, mergence, contribution

二、 正 文:

李 政 道 对 科 学 与 艺 术 融 合 的 历 史 性 贡 献

安 徽 师 范 大 学 副 教 授、 研 究 员 叶 松 庆

作 为 世 界 著 名 物 理 学 家、 诺 贝 尔 奖 金 获 得 者, 李 政 道 的 研 究 领 域 十 分 广 阔, 在 高 能 物 理、 粒 子 物 理、 天 体 物 理、 流 体 力 学、 统 计 物 理、 凝 聚 态 物 理、 广 义 相 对 论 等 方 面 建 树 颇 多。 "物 理 成 了 他 的 生 活 方 式"[1]。 他 善 于 "运 用 渊 博 的 知 识, 将 物 理 学 各 门 融 合 贯 通, 创 造 性 地 提 出 新 问 题、 新 思 想、 新 方 法,"[2] 在 科 学 上 取 得 了 卓 越 成 就, 对 祖 国 的 科 学、 教 育 事 业 作 出 了 巨 大 贡 献。 然 而, 李 政 道 的 经 历 表 明, "物 理" 决 不 是 他 的 生 活 方 式 的 全 部。 艺 术 与 祖 国 的 历 史 文 化 强 烈 地 熏 陶、 感 染、 吸 引 着 他, 使 他 "在 哲 学 与 人 文 艺 术 领 域, 也 有 独 到 的 见 解"[3], 在 科 学 与 艺 术 的 融 合 上 造 诣 极 深。 本 文 拟 评 述 李 政 道 对 科 学 与 艺 术 融 合 的 历 史 性 贡 献, 以 期 更 多 的 人 了 解 科 学 与 艺 术 融 合 的 哲 学 意 蕴 及 美 妙。

1. 力 主 确 立 科 学 与 艺 术 融 合 的 重 要 地 位

科 学 的 起 源 是 对 自 然 现 象 的 观 察、 观 照、 实 验 及 人 们 为 改 善 生 存 环 境 和 生 活 质 量 而 进 行 的 一 种 实 践; 艺 术 的 起 源 是 人 类 的 社 会 生 产、 劳 动 实 践、 人 类 不 断 提 高 的 生 存 能 力 的 运 用 和 人 类 思 维 能 力 的 分 化。 科 学 与 艺 术 是 人 类 整 体 文 化 的 两 朵 奇 葩, 是 人 类 认 识 世 界 和 改 造 世 界 的 不 同 手 段, 是 具 有 不 同 规 律 但 又 相 互 紧 密 联 系 的 两 个 领 域。 正 如 李 政 道 所 言, "在 人 类 文 明 的 发 展 中, 科 学 与 艺 术 是 同 渠 分 流 发 展 过 来 的"。[4] 人 们 认 识 和 驾 驭 科 学 与 艺 术 通 常 会 采 用 不 同 的 方 式, 但 有 些 人 善 于 把 两 种 不 同 的 方 式 统 一 起 来, 即 融 合 科 学 与 艺 术。

美 国 人 罗 伯 特 · 鲁 特 · 伯 恩 斯 坦 研 究 了 150 位 科 学 家 的 传 记, 发 现 几 乎 所 有 的 大 科 学 家、 发 明 巨 匠 都 同 时 是 诗 人、 提 琴 手, 或 者 是 作 家、 业 余 画 家, 如: 爱 因 斯 坦、 玻 尔、 普 朗 克、 郎 之 万 等; 《科 技 日 报》 在 1987 年 设 专 栏 发 表 了 近 30 位 我 国 著 名 科 学 家 畅 谈 文 艺 的 文 章, 表 明 他 们 的 艺 术 生 活 极 大 地 丰 富 了 他 们 的 科 学 想 象 力, 如: 钱 学 森、 钱 三 强、 钱 伟 长、 苏 步 青 等。 爱 因 斯 坦 曾 说, "陀 思 妥 耶 夫 斯 基 给 予 他 的 东 西 超 过 任 何 一 位 思 想 家, 也 超 过 了 高 斯 所 给 的。"[5] 钱 学 森 曾 说, "艺 术 里 所 包 含 的 诗 情 画 意 和 对 人 生 的 深 刻 理 解, 使 我 丰 富 了 对 世 界 的 认 识, 受 到 了 这 些 艺 术 方 面 的 熏 陶。 所 以 我 才 能 避 免 死 心 眼, 避 免 机 械 唯 物 论, 想 问 题 能 够 宽 一 些, 活 一 些。"[6] 杨 振 宁、 李 政 道 从 艺 术 中 得 到 启 发 和 灵 感。 而 艺 术 家 也 从 科 学 中 获 益。 如: 屈 原、 达 芬 奇、 哥 德、 罗 蒙 诺 索 夫、 郭 沫 若 等。 德 国 哲 学 家 斯 宾 格 勒 就 曾 明 确 表 示, 他 从 精 确 优 美 的 古 希 腊 人 体 雕 像 中 看 到 了 毕 达 哥 拉 斯、 欧 基 米 德; 从 西 方 配 位、 重 组 群 乐 旋 律 中 听 到 了 笛 卡 尔、 牛 顿、 莱 布 尼 茨 等, ......。 上 述 科 学 家 和 艺 术 家 的 共 同 特 点 是, 对 事 业 表 现 出 超 乎 寻 常 的 执 著, 内 心 世 界 充 满 科 学 精 神 和 艺 术 魅 力, 惯 于 用 艺 术 审 美 眼 光 来 看 待 他 们 所 发 现 的 定 律、 公 式 和 艺 术 成 果, 他 们 都 从 科 学 与 艺 术 的 融 合 中 获 益, 都 达 到 炉 火 纯 青、 超 越 自 我 的 至 高 境 界。 这 些 铭 刻 历 史 的 事 实, 表 明 科 学 与 艺 术 可 以 融 合, 并 相 互 启 发、 相 互 作 用, 促 进 社 会 发 展。 科 学 与 艺 术 是 人 类 文 明 的 双 翼, 共 同 创 造 人 类 的 辉 煌。

科 学 与 艺 术 古 代 是 自 然 融 合 的, 两 者 有 着 血 缘 关 系。 最 典 型 的 例 子 就 是 人 类 最 早 的 乐 器 或 称 最 早 的 物 理 仪 器 是 用 兽 骨 和 芦 苇 制 作 的 笛 子。 只 是 到 了 中 世 纪, 在 自 然 科 学 本 身 日 渐 细 分 化 的 状 况 下, 科 学 与 艺 术 才 逐 渐 脱 离, 使 科 学 与 艺 术 在 人 类 的 历 史 长 河 中 分 渠 而 过, 既 近 在 咫 尺 又 远 在 天 涯。 科 学 与 艺 术 又 恰 似 隔 有 一 层 透 明 纸, 相 互 辉 映, 却 又 难 以 直 接 对 话。 长 期 以 来, 人 们 对 两 者 的 关 系 探 讨 不 够, 对 科 学 与 艺 术 融 合 的 重 要 性 认 识 不 到 位, 众 说 纷 纭, 莫 衷 一 是, 有 的 甚 至 不 屑 一 顾。 在 科 学 家 和 艺 术 家 中 真 正 能 融 合 科 学 与 艺 术 的 为 数 不 多, 何 况 常 人? 直 线 性 的 思 维 和 模 式 单 一 化 的 教 育, 塑 造 了 不 少 纯 粹 的 科 学 家 或 艺 术 家, 也 培 养 了 不 少 "科 盲" 和 "艺 盲", 使 两 者 始 终 存 在 距 离, 难 以 携 手 并 进。 这 种 状 况 不 利 于 人 类 文 明 的 进 步。

随 着 时 代 的 发 展, 科 学 自 身 各 学 科 交 叉、 渗 透、 融 合 加 剧。 "科 学 需 要 艺 术, 艺 术 需 要 科 学"[7], 英 国 著 名 物 理 学 家 J. D. 贝 尔 纳 所 称 的 "高 度 发 展 的 科 学 几 乎 与 传 统 艺 术 文 化 完 全 隔 绝 的 状 况"[8] 必 须 改 变, 科 学 与 艺 术 日 益 融 合 已 成 历 史 的 必 然。 进 一 步 加 强 科 学 界 与 艺 术 界 的 接 触、 了 解 和 交 流, 加 速 科 学 与 艺 术 的 融 合, 是 一 切 有 识 之 士 的 深 切 呼 唤。 法 国 著 名 作 家 福 楼 拜 曾 预 言: "越 往 前 走, 艺 术 越 要 科 学 化, 同 时 科 学 也 要 艺 术 化。 两 者 在 山 麓 分 手, 回 头 又 在 顶 峰 汇 聚"[9]; 美 国 著 名 科 学 家 I . 阿 西 莫 夫 认 为 "科 学 与 艺 术 两 者 本 是 一 体"[10]; 郭 沫 若 毕 生 为 推 进 科 学 与 艺 术 的 融 合 作 出 了 努 力; 钱 学 森 大 力 倡 导 科 学 与 艺 术 的 融 合, 等 等, 但 在 常 人 眼 里, 科 学 与 艺 术 又 是 两 个 风 马 牛 不 相 及 的 领 域, 多 数 人 并 没 有 深 切 感 受 到 科 学 与 艺 术 融 合 的 直 接 性、 重 要 性 和 紧 迫 性。 那 么, 在 当 代, 科 学 与 艺 术 融 合 的 重 要 地 位 如 何 确 立? 科 学 与 艺 术 的 融 合 点 如 何 探 寻? 怎 样 使 更 多 的 科 学 家 与 艺 术 家 理 解 和 认 识 对 方 的 领 域 并 相 互 借 鉴、 获 益? 怎 样 使 科 学 与 艺 术 的 融 合 深 入 人 心, 被 常 人 所 认 同, 并 投 身 于 其 中?

青 年 时 代 就 "对 艺 术 和 历 史 有 很 大 兴 趣"[11] 的 李 政 道 以 他 那 超 人 的 勇 气 和 魄 力, 迎 难 而 上, 承 接 了 这 副 重 担, 进 行 了 可 贵 而 不 懈 的 研 究 与 探 索。 自 1987 年 以 来, 在 中 国 高 等 科 学 技 术 中 心 每 年 的 国 际 会 议 上, 李 政 道 多 次 邀 请 了 李 可 染、 吴 作 人、 黄 胄、 华 君 武、 常 沙 娜、 袁 运 甫、 鲁 晓 波 等 著 名 画 家 为 科 学 专 题 作 画。 绘 画 的 主 题 是 "高 温 超 导"、 "超 弦"、 "量 子 引 力"、 "粒 子 物 理"、 "表 面 物 理" 等 当 代 物 理 学 前 沿 课 题。 这 些 以 艺 术 家 的 视 角 表 达 科 学 思 想 的 开 创 性 的 绘 画 作 品, "既 给 予 科 学 家 艺 术 欣 赏, 又 触 发 他 们 的 思 想 火 花, 受 到 国 内 外 科 学 界 的 广 泛 赞 扬。"[12]

1991年, 李 政 道 首 次 提 出 "物 艺 相 通" (后 称 "科 艺 相 通") 这 个 科 学 概 念[13], 认 为 科 学 或 艺 术 达 到 炉 火 纯 青 的 境 界, 达 到 超 越 自 我 的 境 界, 就 可 触 类 旁 通、 举 一 反 三 而 达 到 融 会 贯 通, 从 而 对 发 展 人 们 的 非 线 性 思 维、 创 造 性 思 维 及 立 体 化 思 维 起 到 很 好 的 作 用。

1993 年 6 月 5 - 6 日, 李 政 道 首 倡 并 和 著 名 国 画 大 师 黄 胄 联 袂 在 北 京 炎 黄 艺 术 馆 举 行 "科 学 与 艺 术" 研 讨 会。 科 学 家 陈 省 身、 卢 嘉 锡、 钱 伟 长、 朱 光 亚、 周 光 召、 严 东 生、 王 大 珩 和 艺 术 家 张 仃、 吴 冠 中、 靳 尚 宜、 袁 运 甫、 郭 燕 等 近 200 名 科 学 界、 艺 术 界 人 士 围 绕 绘 画、 陶 瓷、 音 乐 就 科 学 与 艺 术 的 地 位 等 问 题 进 行 了 认 真、 热 烈、 严 谨 的 研 讨。 可 谓 "是 建 国 以 来, 首 次 如 此 多 的 科 学 家 和 艺 术 家 聚 集 一 堂"[14], 受 到 钱 学 森 的 高 度 评 价, 称 赞 李 政 道 在 会 上 的 报 告 "很 不 错"[15]。 这 对 科 学 与 艺 术 融 合 重 要 地 位 的 确 立, 对 科 学 与 艺 术 的 交 流、 融 合、 发 展 产 生 了 重 大 而 深 远 的 影 响。

李 政 道 充 当 "红 娘", 为 科 学 与 艺 术 牵 线 搭 桥, 使 两 者 喜 结 "姻 缘", 促 成 了 高 层 次 的 科 学 与 艺 术 的 对 话、 交 流 和 沟 通。 他 的 开 拓 性 举 措 引 起 了 我 国 领 导 人 的 高 度 重 视, 如: "1993 年 6 月 4 日, 江 泽 民 总 书 记 观 看 了 为 配 合 研 讨 会 而 举 办 的 科 学 与 艺 术 绘 画 展 览; 6 月 5 日, 宋 平、 温 家 宝 出 席 了 研 讨 会 的 开 幕 式; 国 务 院 副 总 理 李 岚 清 出 席 了 6 月 6 日 的 研 讨 会。"[16]

1994 年 9月, 李 政 道 在 意 大 利 召 开 的 国 际 物 理 学 大 会 上, 用 幻 灯 机 向 大 会 展 示 的 中 国 画 家 用 国 画 艺 术 描 绘 现 代 物 理 科 学 的 多 幅 作 品, 并 播 放 了 北 京 大 学 物 理 系 教 授 龚 镇 雄 和 音 乐 家 周 廉 洁 为 科 学 画 卷 谱 写 的 音 乐, 引 起 各 国 物 理 学 家 的 浓 厚 兴 趣 和 热 烈 反 响, 受 到 国 际 科 学 界 和 艺 术 界 的 广 泛 关 注 和 赞 扬。

1995 年 以 来, 由 于 李 政 道 的 大 力 倡 导 和 身 体 力 行, 科 学 与 艺 术 的 融 合 已 引 起 我 国 科 学 界 和 艺 术 界 的 普 遍 关 注。 进 一 步 加 强 科 学 与 艺 术 的 融 合, 已 逐 渐 成 为 科 学 家 与 艺 术 家 的 共 识。

这 充 分 表 明, 党 和 国 家 对 科 学 与 艺 术 的 融 合 已 予 以 极 大 的 关 心 和 支 持, 民 众 中 已 有 了 深 厚 的 基 础, 标 志 着 科 学 与 艺 术 融 合 的 重 要 地 位 在 我 国 的 确 立。 李 政 道 为 此 作 出 了 不 可 磨 灭 的 重 要 贡 献。

2. 阐 明 科 学 与 艺 术 之 间 关 系 的 独 特 见 解

不 少 人 惯 于 把 科 学 和 艺 术 看 成 是 毫 无 内 在 联 系 的 完 全 不 同 的 东 西: 科 学 注 意 实 在、 求 问, 其 价 值 标 准 与 社 会 背 景 密 切 相 关。 科 学 家 相 当 冷 静, 擅 长 理 性 (逻 辑) 思 维; 艺 术 家 富 于 情 感, 直 觉 (形 象) 思 维 是 其 特 长; 科 学 发 现 靠 的 是 智 慧, 艺 术 发 现 依 赖 于 情 感。 两 者 差 异 主 要 表 现 在 两 个 方 面, "一 是 有 意 识 和 下 意 识、 理 性 和 情 感 的 关 系 问 题, 二 是 发 现 的 评 价 问 题。"[17] 由 此, 长 期 以 来 两 者 各 行 其 道, 各 谋 其 事。 比 如, 爱 仑 · 坡、 科 勒 律 治、 济 慈 和 布 莱 尔 等 一 些 诗 人, 就 认 为 科 学 与 诗 歌 的 关 系 是 "人 类 精 神 的 对 立 的 两 极, 二 者 所 要 求 的 敏 感 性 与 才 能 是 不 一 致 的, 甚 至 是 截 然 相 反 的。"[18]

李 政 道 独 辟 蹊 径。 他 认 为 整 个 科 学 的 发 展 与 人 类 的 文 化 是 分 不 开 的。 他 一 直 主 张 将 科 学 与 艺 术 进 行 对 比 和 联 系 起 来 研 究, 多 次 总 策 划 了 科 学 与 艺 术 通 过 绘 画、 音 乐、 诗 歌 这 种 特 殊 形 式 进 行 交 流 和 对 话。 在 1993 年 6 月 6 日 的 具 有 历 史 意 义 的 研 讨 会 上, 李 政 道 首 次 做 了 《科 学 与 艺 术》 的 演 讲。 他 旁 征 博 引, 从 李 白 的 《把 酒 向 月》、 苏 轼 的 《水 调 歌 头》, 到 迈 克 尔 逊 和 莫 雷 1887 年 的 光 速 试 验, 普 朗 克 1900 年 发 现 的 黑 体 辐 射 公 式; 从 科 学 与 艺 术 对 称 和 不 对 称 的 表 现 方 式 到 欧 几 里 德 和 非 欧 空 间、 超 弦 理 论 等 方 面, 对 科 学 和 艺 术 的 关 系 作 了 精 彩 的 阐 述。 此 后, 又 在 1995 年 5 月 北 京 的 "自 由 电 子 激 光 国 际 研 讨 会"、 10 月 的 "科 学 和 艺 术 展 示 研 讨 会"、 1996 年 5 月 的 中 央 工 艺 美 术 学 院 "艺 术 与 科 学 演 讲 会"、 1997 年 5 月 在 炎 黄 艺 术 馆 举 行 的 "科 学 与 艺 术 研 讨 会"、 1998 年 6 月 在 欧 美 同 学 会 举 行 的 "科 学 与 绘 画 展 览 会"、 1999 年 6 月 8 日 在 北 京 医 科 大 学 举 行 的 "林 俊 卿 嗓 音 边 缘 科 学 暨 '科 学 与 艺 术' 研 讨 会" 等 不 同 场 合 中 以 不 同 的 方 式 多 次 畅 谈 "科 学 和 艺 术" 这 一 主 题。 1998 年 4 月, 在 发 表 于 《文 艺 研 究》 98 年 第 2 期 上 的 "艺 术 与 科 学" 一 文 中, 李 政 道 从 "复 杂 与 简 单"、 "静 与 动"、 "科 学 的 发 现 与 艺 术 的 表 达"、 "对 称 与 不 对 称"、 "真 理 的 普 遍 性" 等 五 个 方 面, 对 "科 学 与 艺 术" 进 行 了 系 统 的 理 论 总 结 和 评 价。 他 向 来 确 信, "科 学 和 艺 术 是 不 能 分 割 的"。 她 们 的 关 系 是 智 慧 和 情 感 的 二 元 性 密 切 关 联 的。 伟 大 艺 术 的 美 学 鉴 赏 和 伟 大 科 学 观 念 的 理 解 都 需 要 智 慧。[19] 关 于 智 慧 与 情 感 的 问 题, 李 政 道 有 着 辩 证 的 观 点, 没 有 情 感, 智 慧 不 能 开 创 新 的 道 路; 没 有 智 慧, 情 感 无 法 达 到 完 美 的 境 界。 所 以, 科 学 和 艺 术 "源 于 人 类 活 动 最 高 尚 的 部 分, 都 追 求 着 深 刻 性、 普 遍 性、 永 恒 和 富 有 意 义"。[20]

在 科 学 与 艺 术 的 关 系 上, 李 政 道 历 来 站 在 哲 学 的 高 度, 反 对 把 两 者 抽 象 对 立 起 来, 而 是 采 取 辩 证 综 合 的 思 维 方 式, 即 从 两 者 融 合 的 视 角 加 以 确 定。 在 他 眼 里, 科 学 与 艺 术 是 互 为 条 件 的, 并 具 有 丹 麦 科 学 家 N · 玻 尔 曾 指 出 的 那 种 "互 补 性", 两 者 的 创 造 性 和 系 统 功 能 是 一 致 的。 他 认 为, "艺 术 和 科 学 的 共 同 基 础 是 人 类 的 创 造 力。 他 们 追 求 的 目 标 都 是 真 理 的 普 遍 性。 艺 术, 例 如 诗 歌、 绘 画、 雕 塑、 音 乐 等 等, 用 创 新 的 手 法 唤 起 每 个 人 的 意 识 或 潜 意 识 中 深 藏 着 的 已 经 存 在 的 情 感。 情 感 越 珍 贵, 唤 起 越 强 烈, 反 响 越 普 遍, 艺 术 就 越 优 秀。 科 学, 例 如 天 文 学、 物 理 、化 学、 生 物 等 等, 对 自 然 界 的 现 象 进 行 新 的 准 确 的 抽 象。 科 学 家 抽 象 的 阐 述 越 简 单, 应 用 越 广 泛, 科 学 创 造 就 越 深 刻。 尽 管 自 然 现 象 不 依 赖 于 科 学 家 而 存 在, 它 们 的 抽 象 是 一 种 人 为 的 结 果, 这 和 艺 术 家 的 创 造 是 一 样 的"。[21] 他 特 别 强 调, "艺 术 和 科 学 是 一 个 硬 币 的 两 面, 是 不 可 分 割 的"。[22] "在 整 个 中 国 历 史 上, 艺 术 和 科 学 一 直 是 不 可 分 割 地 联 系 在 一 起 的。"[23] 1999 年 6 月 8 日, 他 再 次 强 调, "科 学 与 艺 术 是 不 可 分 割 的, 就 像 一 枚 硬 币 的 两 面。"[24]

这 种 对 科 学 与 艺 术 关 系 的 独 特 见 解, 是 李 政 道 毕 生 融 合 科 学 与 艺 术 的 亲 身 体 会 和 系 统 总 结, 也 是 他 的 智 慧 与 情 感 二 元 性 的 充 分 展 现, 是 以 往 学 者 所 没 有 表 述 过 的。 尽 管 一 些 科 学 家 或 艺 术 家 出 于 不 同 的 目 的 从 不 同 的 侧 面 论 及 科 学 与 艺 术 的 关 系, 如, 穆 斯 泰 · 伽 里 姆 的 "科 学 探 索 大 自 然, 而 艺 术 探 索 人 的 心 灵"; 契 太 依 戈 罗 茨 基 的 "科 学 著 作 的 生 命 短, 而 艺 术 则 可 以 永 葆 青 春"; 巴 尔 扎 克 的 "艺 术 家 的 猜 想 与 科 学 家 的 发 现 多 么 相 似", 爱 因 斯 坦 的 "真 正 的 科 学 和 真 正 的 音 乐 需 要 同 样 的 思 维 过 程" 等 [25], 但 均 没 有 象 李 政 道 这 样 给 以 准 确 的 定 位, 并 予 以 完 整 的 阐 述。 他 不 仅 打 破 了 传 统 说 法, 而 且 有 了 创 新, 精 辟 地 揭 示 了 科 学 与 艺 术 之 间 过 去 "尚 未 揭 示 出" 而 "应 该 揭 示 出" 的 关 系 以 及 科 学 与 艺 术 融 合 的 综 合 美。

3. 倡 导 追 求 科 学 与 艺 术 融 合 的 综 合 美

众 所 周 知, 科 学 家 与 艺 术 家 审 视、 认 识 世 界 的 角 度 是 不 同 的, 惟 有 美 能 把 两 者 统 一 起 来。 美 是 科 学 与 艺 术 的 共 同 属 性, 是 大 自 然 的 一 种 和 谐, 也 是 科 学 家 和 艺 术 家 追 求 的 共 同 目 标。 当 然, 科 学 与 艺 术 有 着 各 自 独 立 的 美。 科 学 美 包 括 自 然 美、 理 论 美 等, 宏 观 上 的 这 种 美 容 易 被 人 们 感 悟 到, 微 观 上 的 这 种 美 却 唯 有 科 学 家 才 能 领 略 到。 艺 术 美 包 括 形 象 美、 音 韵 美 等, 这 种 美 通 常 易 被 人 们 发 现 和 接 受。 随 着 社 会 的 进 步, 人 类 对 美 的 鉴 赏, 已 不 限 于 或 满 足 于 单 独 的 某 种 美。 多 样 化、 综 合 性 是 一 种 根 本 趋 势。 而 要 鉴 赏 和 接 受 综 合 美, 人 类 不 仅 需 要 智 慧 和 情 感, 还 必 须 使 科 学 艺 术 化 和 艺 术 科 学 化, 对 科 学 与 艺 术 的 融 合 后 形 成 的 综 合 美 作 出 判 断 和 评 价。 正 如 普 恩 凯 莱 所 指 出 的 那 样: "科 学 达 不 到 艺 术 的 程 度 就 是 作 为 科 学 不 完 备 的 程 度。 艺 术 如 不 体 现 科 学 美 就 意 味 着 艺 术 的 不 成 熟。"[26]

"科 学 与 艺 术 虽 然 研 究 方 法 不 一 样, 但 都 是 追 求 真 理 的 普 遍 性, 也 可 以 说 就 是 追 求 美。"[27] 李 政 道 曾 在 1995 年 10 月 的 研 讨 会 上 表 明 这 一 鲜 明 的 观 点。 他 积 极 倡 导、 孜 孜 追 求 的 目 标 之 一 是 科 学 与 艺 术 融 合 的 综 合 美。 对 于 科 学 美, 李 政 道 早 已 十 分 熟 悉, 对 于 艺 术 美, 他 也 是 非 常 在 行, 而 对 科 学 与 艺 术 融 合 的 综 合 美, 他 也 已 深 层 领 略。 李 政 道 曾 多 次 例 举 了 他 领 略 这 种 综 合 美 的 情 景。 其 中 之 一 就 是 他 是 怎 样 看 待 屈 原 的 《天 问》 并 从 中 得 到 综 合 美 的 享 受 的。 《天 问》 可 谓 "逸 响 伟 辞, 卓 绝 一 世", "其 影 响 对 于 后 来 之 文 章 乃 甚 或 在 《三 百 篇》 以 上" (《汉 文 学 史 纲 要》)。 李 政 道 在 潜 心 研 究 《天 问》 后, 认 为 其 是 "基 于 几 何 学 的 分 析, 应 用 精 确 的 推 理, 并 且 以 气 势 磅 礴 的 诗 句 写 成 的 宇 宙 学 论 文"[28], 既 有 非 常 浪 漫 的 形 象 设 问, 又 有 严 密 的 逻 辑 推 理, "最 深 刻 地 体 现 了 科 学 与 艺 术 的 统 一"[29], 具 有 "中 国 文 化 固 有 的 内 涵"[30], 是 典 型 的 科 学 与 艺 术 融 合 的 范 例, 使 人 享 受 到 由 此 产 生 的 综 合 美 是 不 言 而 喻 的。

通 常 而 言, 人 的 审 美 价 值 观 决 定 了 人 的 审 美 结 果。 李 政 道 的 审 美 价 值 观 十 分 不 凡, 且 对 他 的 审 美 结 果 产 生 重 大 影 响。 他 认 为 "对 称 具 有 美 感 简 洁 性 与 其 含 义 深 刻 普 遍 性 的 统 一"[31] 的 特 点, 在 物 理 学 中 占 有 崇 高 的 地 位。 自 然 界 中 的 对 称 是 一 种 "产 生 于 平 衡 的 比 例 的 形 式 美"[32], 是 一 种 静 态 美, 也 是 一 种 简 洁 美。 而 自 然 界 中 的 不 对 称 同 样 也 是 一 种 美, 是 一 种 动 态 美、 复 杂 美。 物 理 学 家 通 常 重 视 宏 观 上 的 对 称 美, 因 为 根 据 对 称 性 原 理 可 以 描 述 出 自 然 界 宏 观 上 的 普 遍 规 律。 如, 麦 克 斯 韦 于 1879 年 提 出 的 四 个 方 程 式, 就 具 有 绝 妙 的 对 称 美; 人 们 对 爱 因 斯 坦 1916 年 发 现 的 广 义 相 对 论 的 确 信, 是 因 为 其 最 富 有 艺 术 性 的 对 称 美。 而 李 政 道 在 重 视 宏 观 的 对 称 美 的 同 时, 特 别 关 注 微 观 世 界 的 不 对 称 性, 亦 即 动 态 美。 他 善 于 把 宏 观 上 的 对 称 美 与 微 观 上 的 不 对 称 美 有 机 地 统 一 起 来, 以 艺 术 美 的 形 式 表 达、 展 现 出 来。 因 为, 他 深 信 "微 观 的 世 界 与 宏 观 的 世 界 两 者 是 分 不 开 的"[33]。 他 的 这 种 审 美 价 值 观, 与 艺 术 家 兼 哲 学 家 弗 兰 西 斯 · 培 根 "凡 属 出 众 的 美 无 不 在 其 匀 称 方 面 有 某 种 独 特 之 处"[34] 的 审 美 标 准, 与 科 学 家 海 森 伯 "美 是 各 个 部 分 相 互 之 间 以 及 与 整 体 之 间 真 正 的 协 调 一 致"[35] 的 审 美 标 准 相 吻 合。 这 表 明 李 政 道 的 审 美 价 值 具 有 综 合 性 特 点。

显 然, 李 政 道 与 杨 振 宁 1956 年 发 现 了 "宇 称 不 守 恒 定 律", 就 受 了 这 种 综 合 性 审 美 价 值 观 的 有 益 引 导, 尽 管 当 时 并 没 有 人 明 说。 他 与 杨 振 宁 在 研 究 基 本 粒 子 在 弱 相 互 作 用 下 有 左 右 不 对 称 的 现 象 中, 追 求 并 领 悟 到 宏 观 的 对 称 美 与 微 观 的 不 对 称 美 的 相 互 影 响、 相 互 作 用 后 形 成 的 综 合 美, 确 认 了 该 定 律, 进 而 揭 示 出 其 中 的 美 学 原 则 和 普 遍 意 义。 他 指 出: "科 学 与 艺 术 的 很 多 内 容 是 基 于 对 称 与 不 对 称 之 间 的 相 互 影 响 和 作 用"[36]。 以 至 37 年 后 的 1994 年 李 政 道 在 参 观 西 安 博 物 馆 时 发 现 现 在 的 "左 右" 是 汉 代 竹 简 中 "左 式" 演 变 而 来 时, 他 顿 悟 当 年 "宇 称 不 守 恒 定 律" "正 是 基 于 实 验 证 实 了 基 本 粒 子 在 弱 相 互 作 用 中 镜 向 性 的 镜 向 不 对 称"[37] 而 确 立 的, "文 字 上 的 演 变 与 科 学 上 的 进 展, 竟 有 相 似 的 思 路"[38]。 遂 写 一 诗 表 达 感 想: 汉 代 式 系 镜 中 左, 近 日 反 而 写 为 右; 左 右 两 字 不 对 称, 宇 称 守 恒 也 不 准。[39]

从 美 学 的 角 度 看, 科 学 与 艺 术 有 着 惊 人 的 相 似 之 处。 李 政 道 的 顿 悟 为 人 类 认 识 未 知 世 界 提 供 了 全 新 的 视 角。 同 时 也 给 了 我 们 一 个 深 刻 的 启 示: 具 有 强 烈 审 美 感 的 人, 才 有 可 能 成 为 真 正 的 创 造 者; 具 有 综 合 性 审 美 价 值 观 的 科 学 家, 才 最 可 能 有 重 大 的 科 学 发 现。

4. 实 践 科 学 与 艺 术 的 融 合 -- 绘 画 表 达 尖 端 科 学

自 古 以 来, 科 学 与 艺 术 融 合 的 范 例 很 多, 但 大 多 是 在 潜 意 识 中 或 无 意 识 中 造 就 而 成, 科 学 的 发 现 和 艺 术 的 表 达 以 及 两 者 的 融 合 并 没 有 完 全 达 到 意 识 境 界。 如: 达 · 芬 奇 能 画 出 维 妙 维 肖 的 人 像, 这 得 益 于 他 于 1500 年 解 剖 了 30 具 左 右 的 尸 体 而 获 取 的 人 体 结 构 知 识, 但 他 "多 是 从 实 用 方 面 接 近 科 学 的"[40], 他 与 阿 尔 贝 提、 安 东 尼 奥 · 德 拉 · 托 尔 等 人 共 同 创 立 了 艺 术 上 的 自 然 主 义, 也 并 未 有 意 识 地 用 绘 画 来 表 达 科 学 的 发 现 或 科 学 现 象; "阳 光 能 把 白 色 变 成 黑 色" 这 一 自 然 现 象 是 德 国 科 学 家 约 翰 · 威 廉 · 里 特 的 发 现, 但 他 却 没 有 研 究 其 是 否 可 应 用 于 绘 画, 倒 是 法 国 的 一 位 名 叫 路 易 斯 · 达 古 埃 里 的 舞 台 美 术 师 潜 心 于 此, 不 仅 用 于 绘 画, 还 在 18 世 纪 30 年 代 发 明 了 照 片。 这 些 例 子 表 明, 科 学 与 艺 术 在 表 面 形 式 上 向 来 存 在 视 距。

绘 画 与 尖 端 科 学 何 能 联 系 在 一 起? 绘 画 艺 术 能 表 达 科 学 的 发 现 吗? 很 多 人 确 实 感 到 不 可 思 议。

李 政 道 显 然 有 着 这 样 的 信 念: 具 有 艺 术 美 的 表 达, 比 起 没 有 艺 术 美 的 表 达, 更 可 能 是 对 于 宇 宙 万 物 的 正 确 描 述; 具 有 艺 术 美 的 科 学 答 案, 是 科 学 家 所 应 追 求 的; 自 然 界 中 的 对 称 与 不 对 称 和 绘 画 中 的 对 称 与 不 对 称 都 遵 从 美 学 原 则, 以 绘 画 来 表 达 科 学 发 现 及 科 学 现 象 是 最 能 反 映 科 学 与 艺 术 融 合 底 蕴 的 方 法 之 一。

至 1999 年 6 月, 在 李 政 道 的 倡 导 和 直 接 关 心 协 助 下, 著 名 国 画 大 师 们 创 作 了 数 十 幅 科 学 画 卷, 在 用 国 画 艺 术 表 现 现 代 物 理 科 学 的 深 层 尝 试 中 进 行 了 多 种 形 式 的 探 索。 画 师 们 的 每 一 幅 画 都 有 一 个 深 邃 的 科 学 主 题, 如: 李 可 染 的 "晓 阳 辐 射 新 学 光" -- 科 学 之 光, 表 达 的 是 "同 步 辐 射 应 用"; 华 君 武 的 主 题 是 "高 温 超 导 与 C60-", 表 达 的 是 "双 结 生 翅 成 超 导"; 吴 作 人 的 "无 尽 之 极" 的 主 题 是 "二 维 强 相 关 电 子 系 统"; 黄 胄 的 "天 马 行 空" 表 达 的 是 "粒 子 物 理 与 宇 宙 学" 等。 可 见, 科 学 发 现 和 科 学 现 象 可 以 用 艺 术 形 式 直 观 表 达 并 予 以 评 价。 科 学 的 理 性 思 维 与 艺 术 的 形 象 思 维 可 以 相 互 转 化, 为 人 们 提 供 种 种 通 俗 的、 有 趣 的 科 学 与 艺 术 的 共 有 表 现 载 体。 科 学 与 艺 术 有 着 共 同 语 言。

兼 任 中 央 工 艺 美 院 名 誉 教 授 的 李 政 道 "独 具 慧 眼, 善 于 用 科 学 的 眼 光 观 察 研 究 文 化 现 象"[41], 他 认 为 "对 称 的 事 物 带 一 点 不 对 称 有 好 处"[42]。 他 的 这 一 观 点 既 符 合 艺 术 规 律, 也 符 合 自 然 规 律。 在 1995 年 10 月 15 日 的 "科 学 与 艺 术 展 示 研 讨 会" 上, 拿 出 一 幅 中 国 古 代 著 名 的 山 水 画 复 制 品。 这 幅 画 看 上 去 有 部 分 显 然 是 很 对 称 的。 李 政 道 说, 假 如 我 们 把 它 从 中 间 切 一 刀 再 翻 过 去, 让 它 绝 对 对 称, 很 难 想 象 有 人 敢 走 进 自 然 界 里 的 这 样 一 座 山。 因 为 它 太 不 像 自 然 的 了。 所 以, 自 然 界 没 有 宏 观 上 的 绝 对 对 称。 可 见, 物 理 学 中 蕴 含 着 美 学 原 则, 绘 画 中 蕴 含 着 自 然 原 则。

李 政 道 用 他 那 科 学 的 思 维 指 导 着 国 画 大 师 作 画, 他 积 极 和 艺 术 家 们 进 行 "科 学 沟 通", 从 而 相 互 受 到 启 发, 进 而 迸 发 出 灵 感, 这 一 点 也 是 他 的 独 特 之 处。 当 大 师 李 可 染 在 围 绕 "场 超 弦 与 量 子 力 学" 这 一 科 学 主 题 作 画 时, 李 政 道 则 用 科 学 家 独 具 的 生 动 语 言 简 捷 地 向 艺 术 大 师 解 释 了 "四 维 世 界 中 的 所 有 现 象 只 是 十 维 空 间 中 的 一 根 弦 的 表 现" 这 一 超 弦 理 论 观 点, 使 李 可 染 深 受 启 发, 为 科 学 所 感 动, 在 他 生 命 的 最 后 一 年 中 两 次 改 变 他 的 作 画 风 格, 创 作 出 表 达 深 邃 科 学 思 想 的 科 学 画 卷。

作 为 杰 出 的 世 界 科 学 大 师, 李 政 道 具 有 一 种 非 凡 的 审 美 直 觉。 在 科 学 的 美 学 原 则 中, 简 单 性 原 则 尤 被 他 重 视。 1996 年 4 月 下 旬, 应 李 政 道 之 邀, 中 央 工 艺 美 术 学 院 教 授 吴 冠 中 为 科 学 画 卷 出 了 新 作 -- 《简 单 与 复 杂》, 李 政 道 称 此 画 "不 但 有 深 刻 的 艺 术 造 诣, 而 且 具 有 尖 锐 的 科 学 含 义"。[43] 这 幅 画 也 蕴 含 了 李 政 道 的 "科 学 定 律 的 阐 述 越 简 单, 应 用 越 广 泛, 科 学 就 越 深 刻"[44]、 "问 题 愈 基 本, 其 解 愈 简 单"[45] 这 一 哲 学 观 点。

在 画 家 袁 运 甫 创 作 "自 由 电 子 激 光" 这 一 科 学 画 卷 时, 李 政 道 写 了 两 句 话 给 他: "汉 镜 传 讯 达 万 里, 自 由 电 子 集 须 弥"[46], 使 袁 先 生 大 受 启 发, 将 汉 代 铜 镜、 万 里 长 城 烽 火 台、 激 光 发 射 装 置 集 于 一 体, 构 成 了 跨 越 时 间 空 间 的 艺 术 画 面, 其 中 就 饱 含 了 李 政 道 所 指 出 的 "艺 术 的 普 遍 性"。

从 李 政 道 向 艺 术 家 们 提 出 的 种 种 科 学 画 卷 命 题 所 展 现 的 思 路, 我 们 已 经 领 悟 到, 他 邀 请 国 画 大 师 为 尖 端 科 学 作 画, 决 非 仅 是 一 种 用 绘 画 方 式 来 反 映 科 学 某 一 领 域 表 面 状 态 的 追 求, 而 是 寻 求 在 一 种 更 深 邃 的 意 境 中, 确 定 一 个 最 佳 融 合 点, 进 行 科 学 与 艺 术 的 直 接 对 话、 沟 通、 融 合, 从 而 引 起 人 们 的 心 灵 感 应、 情 感 共 鸣 和 价 值 认 同, 增 强 自 信 心, 自 觉 地 发 现 并 通 过 各 种 可 能 的 途 径、 方 法, 以 加 剧 科 学 与 艺 术 的 融 合。

李 政 道 同 画 家 在 绘 画 与 尖 端 科 学 这 一 科 学 与 艺 术 的 融 合 点 上 的 实 践 表 明, 科 学 给 予 艺 术 的 最 大 奉 献 是 为 艺 术 家 提 供 了 新 的 思 维 方 式、 新 的 创 作 手 段 和 活 力, 使 他 们 对 科 学 现 象 产 生 浓 厚 的 兴 趣, 激 起 更 大 的 创 作 欲 望, 从 更 加 理 想 的 视 角 去 创 造 更 多 更 好 的 艺 术 作 品。 艺 术 则 表 达 了 科 学 美、 艺 术 给 了 科 学 以 人 格 力 量, 艺 术 为 科 学 家 的 创 造 提 供 了 新 的 启 示、 灵 感 和 精 神 动 力。 科 学 与 艺 术 的 融 合 又 促 进 了 人 类 的 进 步 和 社 会 的 发 展。

5. 预 见 21 世 纪 科 学 与 艺 术 融 合 的 前 景

科 学 与 艺 术 的 发 展, 从 初 始 时 的 自 然 融 合 到 中 世 纪 的 分 道 扬 镳, 尔 后 又 经 历 过 合 分 阶 段, 眼 下 又 到 了 一 个 新 的 融 合 时 期。

21 世 纪 是 信 息 技 术、 生 命 科 学 的 世 纪, 是 科 学 与 艺 术 融 合 的 世 纪, 也 是 文 明 整 体 化 发 展 的 世 纪。 最 有 力 的 证 明 之 一 就 是 计 算 机 艺 术 (绘 画、 雕 塑、 作 曲、 演 奏、 舞 蹈 设 计 等) 这 一 新 颖 的 边 缘 学 科 的 产 生 和 兴 起。 对 计 算 机 艺 术 最 通 俗 的 理 解 是 "用 计 算 机 创 意、 设 计 及 制 作 作 品"。 以 绘 画 为 例, 以 往 用 的 碳 笔、 颜 料、 纸 张、 画 布 等, 而 现 在 可 以 用 计 算 机。 计 算 机 艺 术 作 品 在 形 式 上 和 实 质 内 容 上 与 传 统 作 品 迥 然 不 同。 计 算 机 艺 术 使 艺 术 作 品 中 的 线 条、 色 彩、 形 态、 结 构 及 梦 幻 效 果 的 变 化 易 如 反 掌。 计 算 机 艺 术 的 价 值 体 现 在 思 想 观 念 与 创 作 风 格、 信 息 的 生 成 与 存 储、 传 播 方 式 与 传 播 速 度、 质 量 的 保 障 与 评 价 等 方 面 的 根 本 性 突 破, 它 将 引 来 一 场 深 刻 的 科 学 与 艺 术 革 命。 这 一 点 是 科 学 家 与 艺 术 家 都 能 认 同 的。 计 算 机 的 魅 力, 它 对 灵 感 的 引 发, 正 激 励 着 科 学 家 和 艺 术 家 共 同 携 手 去 创 造 人 间 新 的 奇 迹。 计 算 机 艺 术 则 集 中 体 现 了 李 政 道 的 "科 学 与 艺 术 是 不 可 分 割 的" 的 观 点, 证 明 科 学 与 艺 术 的 终 极 目 的 是 相 同 的, 方 法 也 是 相 通 的, 融 合 是 可 行 的、 必 然 的。 计 算 机 艺 术 只 是 现 阶 段 科 学 与 艺 术 融 合 的 一 个 典 型 例 子。 1999 年 5 月 1 日 在 中 国 昆 明 举 办 的 世 界 园 艺 博 览 会, 就 是 自 然、 科 技、 文 化、 艺 术 交 融 的 宏 大 展 现。 1999 年 11 月 中 央 工 艺 美 院 并 入 清 华 大 学, 又 是 科 学 与 艺 术 融 合 的 盛 举。 此 外, 艺 术 与 科 学 融 合 的 影 视、 人 机 "对 口 诗"、 电 脑 音 乐、 网 络 文 化、 电 子 书 法、 多 媒 体 艺 术、 激 光 艺 术 等, 凡 是 艺 术 中 使 用 了 高 科 技 或 科 学 技 术 中 渗 入 了 艺 术 因 素, 都 是 科 学 与 艺 术 融 合 的 表 现。

李 政 道 作 为 "科 艺 相 通" 的 世 界 大 师, 他 预 见 到 21 世 纪 社 会 的 发 展 方 向, "那 时 科 学 技 术 的 应 用 形 式 会 不 断 发 生 新 变 化, ...... 社 会 生 活 的 表 现 形 式 也 越 多 样 化、 复 杂 化"[47], 并 阐 明 "在 人 类 未 来 社 会 发 展 中, 科 学 技 术 将 在 社 会 生 活 的 各 个 方 面 产 生 深 远 的 影 响, 科 学 与 艺 术 也 将 日 趋 走 向 相 互 渗 透 和 结 合。"[48]、 "艺 术 与 科 学 和 我 们 的 生 活 密 切 相 关, 因 为 它 们 都 追 求 真 理"49 的 观 点, 他 确 信 科 学 与 艺 术 的 融 合 将 极 大 地 影 响 社 会 的 发 展 进 程, 21 世 纪 将 会 出 现 如 同 20 世 纪 初 期 那 种 "科 学 文 化 发 明"。

可 以 说, 李 政 道 对 21 世 纪 科 学 与 艺 术 融 合 的 预 见 性 来 源 于 他 的 哲 学 思 想。 他 指 出, "仅 是 基 因 并 不 能 解 生 命 之 谜, 生 命 是 宏 观 的, 20 世 纪 的 文 明 是 微 观 的。 我 认 为 21 世 纪 微 观 和 宏 观 会 结 合 成 一 体。 这 个 结 合 对 应 用 科 技 可 能 会 有 极 大 的 影 响。"[50] 他 此 处 表 达 的 是 "微 观 的 粒 子 与 宏 观 的 真 空 是 分 不 开 的, 二 个 必 须 同 时 处 理"[51] 的 辩 证 统 一 的 哲 学 思 想。 这 种 哲 学 思 想 进 一 步 强 化 了 他 的 "科 学 与 艺 术 融 合" 的 观 点。 "微 观 的 粒 子 与 宏 观 的 真 空 同 时 处 理" 和 "科 学 与 艺 术 的 融 合", 从 表 层 看, 两 者 似 乎 没 有 关 系, 但 在 本 质 上 它 们 却 是 有 内 在 逻 辑 联 系 的。 领 悟 了 这 一 点, 我 们 也 就 不 难 理 解 他 之 所 以 大 力 倡 导 科 学 与 艺 术 融 合 的 本 意。

现 在 看 来, 李 政 道 大 力 倡 导 科 学 与 艺 术 的 融 合, 还 基 于 这 样 的 一 种 事 实: 文 化 艺 术 背 景 决 定 了 科 学 技 术 的 先 进 与 否。 如: 美 国 的 文 学、 音 乐、 美 术 三 大 门 类 不 如 俄 罗 斯, 这 一 背 景 决 定 了 美 国 的 科 学 技 术 不 如 俄 国 人。 特 别 是 50 年 代, 美 国 人 自 己 认 为 "两 国 科 技 人 员 不 同 的 艺 术 素 养 导 致 美 国 空 间 技 术 的 落 后"[52]。 显 然, 艺 术 的 差 距 对 于 科 学 技 术 的 竞 争 有 着 显 著 的 间 接 作 用。 从 1967 年 开 始, 美 国 花 了 20 多 年 的 研 究, 终 于 导 致 了 美 国 国 会 1993 年 3 月 通 过 了 克 林 顿 政 府 提 出 的 "2000 年 目 标: 美 国 教 育 法", 在 美 国 历 史 上 第 一 次 将 艺 术 与 数 学、 历 史、 语 言、 自 然 科 学 并 列 为 基 础 教 育 核 心 学 科。 美 国 人 认 识 到 "缺 乏 基 本 的 艺 术 知 识 和 技 能 的 教 育 决 不 能 称 为 真 正 的 教 育"[53], 大 力 推 进 艺 术 教 育, 使 其 与 科 学 教 育 比 翼 双 飞, 这 种 举 措 的 意 义 是 极 其 深 远 的。 相 比 之 下, 不 少 中 国 人 还 未 认 识 到 这 一 点, 但 李 政 道 已 经 深 切 地 感 悟 到 了。 所 以 李 政 道 不 辞 辛 苦, 每 年 数 次 回 国, 尽 已 所 能 地 与 国 家 领 导 人、 中 国 科 学 院 领 导 恳 谈, 和 普 通 科 技 人 员 交 换 观 点, 交 流 学 术, 沟 通 思 想, 向 祖 国 和 人 民 奉 上 一 颗 赤 子 之 心。 1999 年 6 月 8 日, 他 挂 着 输 液 瓶 参 加 "科 学 与 艺 术" 研 讨 会, 感 人 至 深。 他 的 一 切 举 措 的 目 的 不 仅 在 于 促 进 科 学 与 艺 术 本 身 的 发 展, 还 在 于 从 国 家 整 体 利 益 和 生 存、 发 展 前 景 的 高 度, 警 示 人 们。 同 时 从 教 育 学 的 视 角, 作 为 一 种 新 颖 的 教 育 观 念 和 方 式, 引 导 和 促 进 人 们 进 一 步 培 养 创 新 精 神, "在 科 学 与 文 化、 艺 术 结 合 上 多 做 些 事 情, 引 起 共 鸣, 提 高 科 学 文 化 水 平"[54], 尽 可 能 减 少 "没 有 艺 术 细 胞" 的 科 技 人 员 和 "小 时 候 一 见 到 数 理 化 就 头 痛" 的 艺 术 家, 使 更 多 的 人 成 为 "科 艺 相 通" 的 人 才, 创 造 出 更 丰 富 的 人 生 价 值, 从 而 促 进 我 国 的 精 神 文 明 与 物 质 文 明 的 同 步 发 展, 提 高 我 国 的 综 合 国 力 和 国 际 地 位, 永 立 于 不 败 之 地。

在 物 理 学 上, 20 世 纪 末 存 在 诸 如 "对 称 的 定 理 与 不 对 称 的 世 界"、 "夸 克 的 禁 闭 和 真 空 的 相 变"、 "暗 物 质" 等 很 大 的 谜。 李 政 道 表 示 要 把 "这 些 谜 留 给 年 轻 人 在 21 世 纪 把 他 们 解 决"[55]。 解 开 这 些 谜 "很 可 能 对 于 科 技 应 用、 对 于 生 产、 对 于 21 世 纪 的 人 类 社 会 将 产 生 重 大 影 响"[56]。 解 谜 需 要 探 索 和 创 新 精 神, 科 学 与 艺 术 同 样 需 要 探 索 和 创 新 精 神, 解 谜 的 年 轻 人 更 需 要 做 到 科 艺 相 通。 因 为, "现 有 的 全 部 知 识 是 很 不 全 面 的"[57], 已 不 能 适 应 整 个 科 学 的 发 展。 而 年 轻 人 的 科 艺 相 通 如 何 达 到? 科 学 与 艺 术 的 融 合 并 使 年 轻 人 从 中 获 益 是 最 佳 途 径 之 一。 这 是 李 政 道 要 大 力 倡 导 和 身 体 力 行 科 学 与 艺 术 融 合 的 又 一 重 要 基 点。

6. 结 语

全 国 政 协 副 主 席、 原 中 国 工 程 院 院 长 朱 光 亚 教 授 曾 这 样 概 括 李 政 道 的 研 究 特 点: "对 于 自 己 的 每 项 研 究, 他 都 从 基 本 的 原 则 和 假 定 出 发, 推 出 所 有 必 要 的 公 式; 对 于 别 人 的 工 作, 他 侧 重 了 解 其 中 的 未 知 与 未 能 之 处, 并 常 以 别 人 尚 不 知 或 不 能 的 难 题 作 为 自 己 新 的 研 究 方 向。 所 以, 一 旦 进 入 一 个 领 域, 他 便 能 不 受 已 有 方 法 的 束 缚, 常 常 很 快 得 到 别 人 没 有 的 结 果, 从 而 彻 底 改 变 这 一 领 域 的 面 貌。"[58] 李 政 道 在 科 学 与 艺 术 融 合 的 研 究、 实 践 上 同 样 如 此, 他 把 浪 漫 的 想 象 力 和 严 谨 的 思 辩 力 紧 密 结 合 起 来, 进 行 了 大 量 的 前 所 未 有 的 有 益 的 探 索, 阐 明 了 许 多 令 人 信 服 的 新 颖 的 思 想 和 观 点。 他 的 思 想 和 观 点 现 已 引 起 人 们 广 泛 的 关 注 和 重 视, 被 越 来 越 多 的 人 了 解 和 接 受, 并 唤 起 人 们 强 烈 的 情 感 共 鸣 和 价 值 认 同, 自 觉 地 投 身 于 科 学 与 艺 术 的 融 合 之 中。 虽 然 他 的 思 想 和 观 点 没 有 明 讲 哲 学, 但 他 的 研 究 与 实 践 始 终 贯 穿 了 正 确 的 哲 学 思 维, 他 所 "做 的 工 作 影 响 哲 学 的 发 展"[59], 这 是 显 而 易 见 的。

李 政 道 为 科 学 与 艺 术 的 对 话、 交 流、 融 合, 从 而 开 辟 出 一 个 崭 新 的 领 域, 使 两 者 在 更 高 境 界 中 携 手 并 进, 推 动 着 人 类 文 明 的 发 展, 倾 注 了 极 大 的 心 血, 作 出 了 历 史 性 的 贡 献。 这 是 他 自 1974 年 以 来, 首 倡 "大 学 办 少 年 班"、 "建 立 中 国 的 高 能 加 速 器"、 "中 美 联 合 招 考 物 理 学 研 究 生"、 "设 立 博 士 后 流 动 站 制 度"、 "创 立 中 国 高 等 科 学 技 术 中 心 和 北 京 现 代 物 理 研 究 中 心" 之 后 的 又 一 重 大 举 措, 现 已 显 示 出 巨 大 的 魅 力, 必 将 产 生 显 著 的 社 会 效 益。

人 们 将 永 记 李 政 道 的 历 史 功 绩。


三、 作 者 简 介:

* 叶 松 庆 (YE Songqing. 1953. 9 -) 男, 安 徽 人。 1977 年 8 月 毕 业 于 安 徽 师 范 大 学 物 理 系, 长 期 从 事 教 学、 科 研 和 管 理 工 作。 1994 年 11 月 29 日 被 安 徽 省 教 委 评 为 副 教 授, 1999 年 11 月 17 日 被 安 徽 省 社 会 科 学 院 评 为 研 究 员。 近 五 年 发 表 论 文 70 余 篇, 其 中, 国 家 一 级 学 术 刊 物 20 余 篇。 国 家 级 学 术 刊 物 10 余 篇, 省 级 学 术 刊 物 40 余 篇。 1998 年 8 月 获 安 徽 省 第 四 届 社 会 科 学 优 秀 成 果 三 等 奖 (三 年 评 一 次)。 主 要 研 究 领 域: 科 技 史、 著 名 科 学 家 的 科 学 教 育 思 想、 科 技 伦 理、 青 年 社 会 学、 当 代 大 学 生 等。


四、 参 考 文 献

[1] [56] 孙 伟 林、 李 政 道 七 十 叙 怀, 《科 技 日 报》,1996 年 11 月 2 日
[2] [3] 温 家 宝, 在 庆 祝 中 国 高 等 科 学 技 术 中 心、 北 京 现 代 物 理 研 究 中 心 成 立 十 周 年 报 告 会 上 的 讲 话。 《中 国 科 学 报》, 1996 年 11 月 8 日
[4] [27] [46]
[47] [48] [54]
孙 伟 林、 李 政 道 博 士 一 席 谈, 《科 技 日 报》, 1995 年 6 月 25 日
[5] 王 强, 在 真 和 美 之 间 我 通 常 选 择 美, 《科 学 时 报》, 1999 年 2 月 4 日
[6] [7] 钱 学 敏、 钱 学 森 论 科 学 思 维 与 艺 术 思 维, 《人 民 日 报》, 1996 年 11 月 6 日
[8] J. D. 贝 尔 纳, 科 学 与 文 化, 《科 技 发 展 与 改 革》, 1992, (4): 2
[9] 宋 原 放, 《简 明 社 会 科 学 词 典》, 上 海: 辞 书 出 版 社, 1982, 691
[10] 阿 西 莫 夫, 艺 术 和 科 学, 《科 学 报》, 1989 年 6 月 9 日
[11] 朱 光 亚, 李 政 道 在 物 理 学 上 的 成 就 和 对 祖 国 的 贡 献, 《中 国 科 学 报》, 1996 年 11 月 13 日
[12] 孙 伟 林、 李 政 道 与 艺 术 家 共 同 探 讨 创 作 的 科 学 画 卷, 《科 学 日 报》, 1994 年 11 月 20 日
[13] 李 万 泰, 怎 样 才 能 实 现 "科 艺 相 通", 《中 国 科 学 报》, 1996 年 11 月 25 日
[14] [16] 谢 宁, 科 学 与 艺 术 -- 人 类 文 明 的 双 翅, 《科 技 日 报》, 1993 年 6 月 9 日
[15] 钱 学 森, 余 新 河, 关 于 科 学 与 艺 术 的 对 话, 《文 汇 报》, 1996 年 7 月 16
[17] 张 相 轮, 《科 学 艺 术 和 谐 论》, 沈 阳: 辽 宁 教 育 出 版 社, 1988, 104
[18] 麦 克 尔 · 兰 德 · 霍 尔, 科 学 与 诗, 《科 技 日 报》, 1987 年 6 月 10 日
[19] [20] [22]
[36] [44]
李 政 道, 科 学 与 艺 术, 《科 技 日 报》, 1993 年 7 月 18 日
[21] 李 政 道, 科 学 与 艺 术 不 可 分 割, 《光 明 日 报》, 1996 年 6 月 24 日
[23] [29] [30]
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李 政 道, 艺 术 与 科 学, 《科 技 日 报》, 1996 年 11 月 3 日
[24] [52] [53] 沙 林, 科 学 与 艺 术 -- 一 个 硬 币 的 两 面, 《中 国 青 年 报》, 1996 年 6 月 10 日
[25] 龚 镇 雄, 科 学 与 艺 术 的 "重 逢", 《科 技 日 报》, 1997 年 1 月 1 日
[26] [34] [35] S. Chandrasckhar 著, 方 兆 硅 译, 科 学 中 的 美 和 对 美 的 追 求, 世 界 科 学 译 刊, 1980, (8): 47
[28] 孙 伟 林, 融 汇 科 艺, 举 一 反 三 -- 李 政 道 谈 "艺 术 与 科 学", 《科 技 日 报》, 1996 年 6 月 9 日
[31] [32] 李 政 道, 我 同 毛 泽 东 的 会 见 -- 对 称 在 物 理 和 政 治 中 的 含 义, 《大 自 然 探 索》, 1988, (3): 1
[33] 李 政 道, 21 世 纪 末 的 几 大 科 学 问 题, 《文 汇 报》, 1993 年 2 月 18 日
[37] [38] 孙 伟 林, 同 声 相 应, 余 音 绕 梁, 《科 技 日 报》, 1995 年 10 月 29 日
[39] 李 政 道, 艺 术 与 科 学, 文 艺 研 究, 1998, (2): 12
[40] W.C. 丹 皮 尔 著, 李 珩 译, 《科 学 史》, 北 京: 商 务 印 书 馆, 1975, 163
[41] 叶 松 庆、 李 政 道 的 治 学 经 历 对 科 学 教 育 的 启 示, 高 等 教 育 研 究 (武 汉), 1996, (5): 64
[43] 李 政 道, 《李 政 道 文 录》, 杭 州: 浙 江 文 艺 出 版 社, 1999, 50
[45] [59] 李 政 道, 物 理 学 及 其 它, 自 然 辨 证 法 通 讯, 1979, (4): 2 - 4
[49] 李 政 道, 我 不 赞 成 进 军 诺 贝 尔 奖 这 种 口 号, 《中 国 青 年 报》, 1999 年 11 月 6
[50] [51] 李 政 道, 从 一 些 国 家 的 科 技 政 策 看 科 技 发 展 趋 势, 《中 国 科 学 报》, 1993 年 9 月 3 日
[55] 李 政 道, 世 纪 之 末 物 理 学 之 谜, 物 理 通 报, 1997, (2): 45
[57] 李 政 道, 科 学 的 发 展: 从 古 代 的 中 国 到 现 代, 《世 界 科 学》, 1993, (4): 5
[58] 杨 健, "物 理 是 我 的 生 活 方 式" -- 李 政 道 学 术 生 涯 小 记,《人 民 日 报》, 1996 年 11 月 20 日

 
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